Гюлахмед Малалиев

Природа героизма:
бессмертие в смертном

Что делает человека Героем? Является ли героизм вспышкой отчаяния на поле боя, врожденным качеством избранных или результатом сознательного выбора в час испытаний?
Понятия «герой», «героический» зародились в античности. Для древних греков герой был не просто силач (Геракл, Тесей, Персей) или удачливый воин (Одиссей). Героизм, в их понимании, – это философский акт преодоления собственной природы, торжество духа над инстинктом самосохранения.
В античном мире, где боги спускались на землю, а люди бросали вызов року, герой воспринимался как существо пограничное. Древнегреческий поэт Пиндар в своих одах утверждал божественное происхождение героев, но при этом подчеркивал их земную участь: «Смертному подобает от смертного ничего не ждать сверх меры». Эта парадоксальность заложена в самой природе героизма: человек, осознающий свою конечность в физическом мире, совершает поступки, достойные вечности.
Герой начинается там, где кончается страх смерти, или, точнее, где появляется нечто более ценное, чем жизнь. Китайский философ и мыслитель Конфуций на вопрос о том, что такое совершенная добродетель, отвечал: «Не видеть, не слышать, не делать того, что противоречит долгу». Для древнего китайского мудреца героизм – это следование пути (Дао) и ритуалу (Ли), даже когда этот путь ведет к гибели. Это не бравада, а внутренняя дисциплина.
Однако античность знала и другую грань героизма – мудрость. Сократ, который предпочел выпить чашу с цикутой, но не отказаться от своих убеждений, явил миру пример гражданского и философского мужества. Его поступок перекликается с мыслью, высказанной в диалогах Платона: «Заботиться надо не о жизни и не о ее продолжительности, а о том, чтобы прожить ее хорошо». В этом и заключается суть подлинного героизма – предпочесть «хорошую» (достойную, честную) смерть позорной или бессмысленной жизни.
Но почему герой идет на риск? Древние стоики видели в этом проявление свободы воли. Герой не может контролировать внешние обстоятельства – судьбу, волю тирана, удар копья противника, но он полностью властен над своим отношением к ним. «Помни: если ты будешь считать себя свободным только тогда, когда пользуешься свободой воли сообразно природе, ты будешь свободен», – учил Эпиктет. Герой в этом смысле – это раб долга, но царь над собственным страхом.
Интересно, что даже в эпосе «Илиада», где герои жаждут славы, они редко стремятся к смерти ради самой смерти. Ахиллес у Гомера знает, что погибнет молодым, но выбирает короткую, но яркую жизнь, прославившись в веках. Это выбор между двумя видами бессмертия: физическим забвением и вечной славой в устах потомков. Как говорил Перикл в своей знаменитой речи, «доблестные люди… всей землей имеют гробницу; на нее указывают не столько надписи на стелах, сколько неувядаемая слава, которая живет в памяти каждого».
Таким образом, природа героизма, если следовать заветам древних, двойственна. С одной стороны, это предельная человечность – осознанный выбор в пользу добра, долга или истины. С другой стороны, это выход за пределы человеческого, попытка прикоснуться к вечности поступком. Значит, герой не тот, кто не боится, а тот, кто умеет подчинить страх высшей цели. Он смертен телом, но бессмертен духом, ибо, как заметил Аристотель в «Никомаховой этике», «доблесть награждается не деньгами, а почетом, и присуща она лишь людям, способным на прекрасные поступки».
Героизм всегда иррационален, не поддается прагматической логике. Не случайно Максим Горький в своей «Песне о Соколе» пишет: ««Безумству храбрых поём мы песню!», а имам Шамиль отмечал: «Тот не герой, кто думает о последствиях».
Итак, героизм – это момент истины, когда человек перестает быть просто биологическим существом и становится моральным субъектом вселенной. Древние философы и поэты оставили нам не просто имена героев, но компас, позволяющий в любую эпоху отличить суетную жажду славы от подлинного величия души.

Продолжающаяся уже пятый год специальная военная операция продемонстрировала, что героизм – это не отвлеченное абстрактное явление, а суть жизни, ее основа. Ежедневные сводки с фронтов показывают, что герои все еще живут среди нас. Деяния многих наших солдат и офицеров по достоинству оценены государством.
С начала специальной военной операции, согласно открытым данным на 23 февраля 2026 года, Героями России стали 481 человека. Точное число Героев России за участие в СВО официально не раскрывается: часть указов может быть закрыта. К сожалению, подавляющее большинство награжденных получили это высокое звание после гибели. Но есть много случаев, когда офицеры и солдаты совершали героические подвиги, ценой собственной жизни спасая сослуживцев и мирных жителей, однако заслуженной награды не получили — из-за военной бюрократии, несвоевременного представления документов и других причин. Такая ситуация сложилась и относительно подвига нашего земляка, сержанта Амира Наврузова.

Одной смертью
спас жизни многих

Амир Исабекович Наврузов родился 30 сентября 1986 г. в с. Цуртиль Табасаранского района. В 2003 году окончил Цуртильскую СОШ и поступил в Дагестанский государственный педагогический университет. Завершив учебу в вузе и получив специальность «безопасность жизнедеятельности», он подписал контракт с Министерством обороны России. Служил радиотелефонистом. В 2014 году принимал участие в возвращении Крыма под юрисдикцию Российской Федерации. Был награжден медалью Жукова.
25 апреля 2022 г. сержант запаса Наврузов Амир заключил шестимесячный контракт с в/ч №***, где был назначен в артиллерийский взвод артиллерийской батареи мотострелкового батальона. 26 апреля 2022 г. он прибыл на СВО.
24–25 мая 2022 г. в ходе выполнения боевой задачи в районе населённого пункта Александровка Херсонской области украинскими подразделениями был открыт артиллерийский огонь. Находясь на наблюдательном пункте, сержант Наврузов своевременно подал сигнал «Воздух! В укрытие!» и, не колеблясь, накрыл своим телом пяти сослуживцев, чем спас им жизни. В результате легкие ранения получили все пятеро, сам же сержант Наврузов принял на себя прямой удар снаряда и погиб. Согласно письменным объяснениям пяти непосредственных участников событий, своевременное предупреждение и самоотверженный поступок Амира предотвратили гибель личного состава подразделения и обеспечили выполнение боевой задачи.
Похоронен в родном селе Цуртиль Табасаранского района.
В школе, где учился Наврузов Амир Исабекович, в память о выпускнике открыта мемориальная доска.

Герой без звезды: общественники просят восстановить справедливость

Нельзя сказать, что подвиг Амира Наврузова остался незамеченным. Указом Президента Российской Федерации от 15 июля 2022 г. за проявленное мужество сержант Наврузов А.И. был посмертно награждён орденом Мужества. Однако родные военнослужащего считают, что самоотверженность Амира Наврузова не оценена по достоинству. С ними солидарны и руководители ряда общественных организаций республики, которые написали ходатайство на имя Президента России Владимира Путина.
В письме к Верховному Главно-командующему представители нескольких организаций – исполкома регионального отделения «Офицеры России» в Республике Дагестан, Дагестанской региональной общественной народно-патриотической организации «Патриоты Дагестана», регионального отделения Общеро-ссийской общественной организации военных инвалидов «ВоИн» по Республике Дагестан, Регионального общественного движения «Граж-данский комитет России» по Республике Дагестан, Всероссийского союза ветеранов СВО, а также Собрания депутатов Табасаранского района просят «в целях надлежащего выполнения положений Федерального закона от 20 марта 1992 г. N 2553-I «Об установлении звания Героя Российской Федерации и присвоении почётного звания «Герой Российской Федерации» и в связи с проявленным мужеством и самоотверженным героизмом, представить к высшей государственной награде, званию «Герой Российской Федерации» (посмертно) сержанта контрактной службы Наврузова Амира Исабековича, уроженца села Цуртиль Табасаранского района Республики Дагестан, проходившего службу в в/ч №*** и героически погибшего в зоне СВО». Авторы ходатайства считают, что при представлении Наврузова к награждению орденом Мужества посмертно командование не учло всей полноты совершённого им героического поступка, а также факт присвоения военнослужащему ранее медали Жукова.
В качестве правового обоснования своего ходатайства общественники отмечают, что в соответствии с Федеральным законом от 20 марта 1992 г. N 2553-I звание «Герой Российской Федерации» присваивается «за заслуги перед государством и народом, связанные с совершением героического подвига», и командиры воинских частей, согласно приказу министра обороны РФ и действующим нормативным правовым актам, обладают всей необходимой и достоверной информацией для обоснования представления военнослужащего к высшей государственной награде «Герой Российской Федерации».
Подписанты письма просят Владимира Путина дать поручение провести дополнительную проверку всех обстоятельств и дать оценку совершённого сержантом Наврузовым А.И. героического поступка и числа спасённых им сослуживцев, логическим итогом которой должно стать представление сержанта Наврузова Амира Исабековича к присвоению звания «Герой Российской Федерации» (посмертно).

Друзья шлют письма отцу

Напомним, что летом 2022 года, при встрече главы Дагестана Сергея Меликова с родственниками погибших дагестанцев, отец Амира, Исабек Наврузов вручил главе региона письмо от сослуживцев своего сына, и попросил его прочитать вслух его содержание. В нем сержант Дьяченко сообщал о подвиге сержанта Наврузова, который во время артобстрела украинскими военными позиций российских солдат заметил надвигающуюся по воздуху опасность и приказал укрыться товарищам и прикрыл их собой.
Отец Амира Наврузова получил несколько таких писем от боевых товарищей сына – старшего сержанта Павла Ладеева, механика-водителя, ефрейтора Александра Вересова, пулеметчика, рядового Азамата Берикемова, старшего матроса Рената Дуякова, старшего разведчика разведроты Ивана Дьяченко и других солдат. Все они вместе с Амиром Наврузовым 24-25 мая находились в разведке в селе Александровка Херсонской области и обязаны Амиру своими жизнями.
Все письма, по словам Исабека Наврузова, заканчиваются почти одинаково: «Амир, как настоящий герой, показал свое мужество. Он отдал жизнь за нас и свою Родину. Хотим выразить вам, родителям Амира, бесконечную благодарность, за воспитание такого сына.

P.S. Амир Наврузов, в критическую минуту поступил как настоящий герой – в том смысле, который в это слово вкладывали древние – преодолев естественный для каждого живущего страх смерти, сделал осознанный выбор в пользу добра, долга, жизни других. Он ушел в вечность как герой. Теперь очередь за живыми – воздать за заслуги Воину, закрепив официально за ним высокое звание Героя, кем он является без всякого сомнения.