В издательстве «Алеф» в г. Махачкале вышла из печати книга «Посемейные списки 1886 года для составления родословного древа. Табасаран. В 2-х частях)». Необычность книги в том, что это первый труд, где обобщена информация о жителях 161 населенного пункта, проживавших в 1886 году в Северо-Табасаранском наибстве Кайтаго-Табасаранского округа, Южно-Табасаранском и Кутур-Кюринском наибствах Кюринского округа Дагестанской области. Другими словами, в книге представлена информация о предках сегодняшних жителей Табасаранского, Хивского, Дербентского, части Сулейман-Стальского районов, а также городов и сел Дагестана, России – о количественном составе семей, их имущественном состоянии, структуре табасаранских сельских обществ в указанный период.

 

Автор книги – любитель-энтузиаст, инженер-строитель путей сообщения по образованию Назим Магомедов (или, как он сам представляется в книге, Назим Магомадов-Курачев) считает, что его труд станет неоценимым подспорьем при составлении нынешними жителями указанных сел родословной семьи, генеалогического древа.

Положительную оценку труду нашего земляка дал и патриарх табасаранской исторической науки, профессор Магомед Гасанов. В своем отзыве он отмечает, что «многие материалы, вошедшие в настоящий сборник, не были опубликованы и оставались неизвестными исследователям»; «в материалах книгисосредоточен разнообразный материал для освещения семейных родословий, сведения по имущественному положению (пахотные, покосные земли, садовые участки)».

Цель написания своего труда Назим Магомедов объясняет в предисловии к книге следующим образом: «На склоне лет я пришел к выводу, что недостаточно знаю о своей родословной, о своих древних предках, чего греха таить – подавляющее большинство наших земляков дальше двух-трёх поколений не могут назвать своих предков. Исключение составляют те немногие, у кого дальновидные прародители, владевшие арабской письменностью, догадались оставить записи на полях Корана о своих предках». По словам автора, стимулом для написания подобного труда для него стала книга жившего в г. Дагестанские Огни уроженца села Гуми, Тажутдина Тагирова «Родное село – Гуми», в которой было приведено подробное генеалогическое древо гуминского тухума Маллакьар с указанием 15 поколений.

Материалы, представленные в книге, извлечены из архивов Центрального государственного архива Республики Дагестан (ЦГА РД), расшифрованы и обработаны автором. По словам Назима Магомедова, самые ранние и подробные сведения о жителях селений Кайтаго-Табасаранского и Кюринского округов Дагестанской области приведены в «Посемейных списках населения Дагестанской области 1886 года».

После того, как Назим Магомедов нашел в «Посемейных списках…» исчерпывающие данные о своем тухуме, он решил найти информацию о других родственниках со стороны отца, матери, тёщи и т.д., в частности, в селениях Афна, Рушуль, Дагни, Джули, Верхний и Нижний Ярак и в других населенных пунктах. Осознав в процессе работы, что его родственники (ближние и дальние) живут почти во всех селениях Табасаранского, Хивского, Дербентского районов, Назим Магомедов решил довести начатое дело до конца и собрать данные о жителях всех селений Северного и Южного Табасарана, а также части селений Кутур-Кюринского наибства Кюринского округа, вошедших затем в Хивский район, и издать книгу. То есть сделать от себя такой подарок землякам. Отмечу, что подарок получился очень ценным.

Книга состоит из двух частей. В первую часть вошли посемейные списки жителей 84 селений, входивших в Северо-Табасаранское наибство (Северный Табасаран) Кайтаго-Табасаранского округа, – это 3959 семей (домохозяйств) с общей численностью жителей 22806 человек, из них: 11019 (48%) – лиц женского пола, 11787 (52%) – мужского пола. Предвосхищая возможные вопросы будущих читателей книги, отмечу, что в книге, по принятой тогда традиции, даны имена только лиц мужского пола, женский пол в посемейных списках представлен только в количественном отношении, за исключением двух-трех случаев, когда речь шла о женщинах из знатных семей, а также о семьях, где главой вынуждена была выступать женщина из-за отсутствия в семье лиц мужского пола.

Во 2-ю часть книги вошли посемейные списки жителей 77 селений: 59 входивших в Южный Табасаран и 18 селений Кутур-Кюринского наибства Кюринского округа – всего представлено 4057 семей (домохозяйств) с общей численностью жителей 24811 человек, из них: 11746 (47%) – лиц женского пола, 13065 (53%) – мужского пола.
На основе «Посемейных списков…» автором в конце книги даны таблицы о количестве домов (семей, хозяйств), жителей селений по состоянию на 1886 г. по селениям Северного и Южного Табасарана. Также в конце обеих частей книги проанализированы и представлены в виде таблиц сведения о долгожителях (жителях в возрасте 90 и более лет) и супердолгожителях (100 и более лет).

Читатель может почерпнуть из книги также сведения о земельном имуществе (владение пахотными, покосными землями, садовыми участками) жителей Табасарана и 18 селений Кутур-Кюринского наибства. Количественные значения земельных площадей даны и в старинных единицах измерения земельных угодий, применявшихся тогда в Северном Табасаране – в сабах и десятинах (1 десятина=1,09 га, 1 саба=0,1 десятины), в Южно-Табасаранском и Кутур-Кюринском наибствах Кюринского округа – в копнах, десятинах (1 копна=1/4 десятины) – как в оригинале; и для удобства читателей переведены автором в гектары.

Книга представляет интерес и с точки зрения изучения истории и топонимики населенных пунктов. К примеру, часть представленных в книге селений в настоящее время не сохранилась (переселились, объединились с другими селениями). Это селения Дашлукент (Дашлыкент), Джихтиг (Джахдаг), Ружник, Хюлюг Дашлукентского сельского общества (с/о), Яраг Джулинского с/о, Гарик, Кулик Ляхлинского с/о, Куярик Турагского с/о, Зирдаг Череского с/о, Варта, Мехтикент, Уджуг Сиртичского с/о Южного Табасарана; селения Джегрик (Джагрик), Зертиль, Хуртиль, Карих, Кюлерджик, Хак Гуминского с/о, с. Мурадаликент Аркитского с/о, с. Сиврик Кужникского с/о, Нитюг Дарвагского с/о, с. Кемах Рукельского с/о, Хурциль Халагского с/о Северного Табасарана.

Семь селений Южного Табасарана (Карчаг, Зизик, Имам-Куликент, Экендиль, Куркент, Нютюг, Чиликар) в советские времена вошли в состав Касумкентского района (переименованного затем в Сулейман-Стальский); пять селений Северного Табасарана – в состав Дербентского района (селения Бильгади, Зидьян, Мугарты (Мугатыр), Митаги, Рукель), а селения Гимейди Гимейдинского сельского общества и Кемах Рукельского сельского общества вошедшие в состав Дербентского района и покинутые жителями в 1970-х годах, в настоящее время не существуют.

Названия некоторых не сохранившихся селений запечатлены в названиях урочищ на топографических картах (Дашлыкент, Хюлюг, Джахдаг – в районе селений Бурганкент и Тинит); Гугнаг в 1,5 км юго-западнее с. Хуряк; Экендиль в 2,5 км юго-восточнее от урочища Гугнаг; примерно в 1 км юго-восточнее с. Зидьян имеется урочище Камах; в селении Чурдаф есть ул. Сиврикская, названная в память о селении Сиврик.

Книга «Посемейные списки 1886 года для составления родословного древа. Табасаран. В 2-х частях)» содержит и богатый антропонимический материал – для изучения традиционных табасаранских имен и информации, которую они несут, поскольку в работе представлено более 20 тысяч мужских имён.

«Наши предки во многом соблюдали традицию передачи имён от старшего поколения к младшему. Следование данной традиции облегчает задачу в поиске наших предков, и наоборот, вошедшее в моду в советские и особенно в постсоветские времена присвоение детям имён, не свойственных дагестанским народам, поставит в тупик наших потомков в установлении родословной своей семьи. В настоящей книге сосредоточена богатая кладезь разнообразных дагестанских имён, редко используемых в настоящее время, причём можно проследить нюансы в зависимости от этнической принадлежности носителя имени», – отмечает Назим Магомедов.

В качестве образца и наглядного материала для составления будущими читателями генеалогических древ своих родов – главной задачи, которую автор ставил перед собой, приступая к работе над этим трудом – в книге представлены два нисходящих генеалогических древа (схематические изображения родословных) гуминских тухумов Мемчер и Маллакьар, а также восходящее смешанное генеалогическое древо тухума самого автора в виде концентрических кругов с включением обеих линий (и отцовской, и материнской).

В завершении статьи хочу сказать пару слов про автора новой книги. Назим Магомедович Магомедов (Каручев) родился в 1962 году в с. Хив в семье врача, уроженца с. Гуми Табасаранского района. По образованию он инженер-строитель – закончил Московский институт инженеров железнодорожного транспорта (МИИТ) по специальности «Инженер-строитель путей сообщения», работал по специальности около 5 лет. С 1994 по 2007 гг. работал в органах государственного пожарного надзора МВД (МЧС) России по Республике Дагестан, пройдя путь от инспектора ГПН Ленинского района г. Махачкала до начальника отдела ГПН Управления ГПН МЧС России по РД – государственного инспектора РД по пожарному надзору. Майор внутренней службы в отставке. Живет в г. Махачкале.

Человек широких интересов и серьезных познаний, Назим Магомедов – из той категории людей, которые всегда ощущают свою живую связь с народом, родной культурой, не мыслят свое благополучие в отрыве от благополучия этноса. Он – энтузиаст-патриот, который более трех лет копаясь в пыльных архивах, проделал огромную работу и издал на собственные средства, без какой-либо спонсорской помощи со стороны ценный труд объемом более 440 страниц.

В прежние времена в горах Дагестана культивировалась замечательная традиция: родители были обязаны знакомить детей с родословием, а дети – помнить своих родственников до седьмого колена. Думаю, нам всем нужно возродить эту славную традицию. Поэтому я сегодня обращаюсь ко всем табасаранам, кому интересна история своего рода (тухума) и села, приобрести эту книгу и тем самым выразить благодарность Назиму Магомедову за проделанную им работу.