Хучнинская крепость, точнее фундамент крепости, как считают некоторые ученые-путешественники – последний форт Горной оборонительной стены, тянущейся от Дербента вглубь Табасарана.
В 1963-64 годы, я, аспирант Института ИЯЛ Дагфилиала АН СССР, принимал участие в историко-археологической экспедиции института, руководимой известным археологом В.Г. Котовичем. Руководитель нашей экспедиции считал, что фундаменты крепости были заложены в период строительства оборонительной Горной стены.

Путешественники, исследователи XVIII-XIX вв. крепость называли одни – Хучнинской, другие – Ягдыгской. Им не было разницы, как её называть. Так, на плане Р. Эркерта 1887 г. Горная стена заканчивается крепостью, расположенной у сел. Ягдыг («Дербентская крепость и Даг-бары», М., 2002. С. 317.).
Легенду о Хучнинской крепости в 1899 г. записал ученик Бакинского реального училища Джемал Эддин Доногуев. Вот что он пишет: «В Кайтаго-Табасаранском округе, недалеко от Дербента, близ сел. Хучни, на берегу р. Рубас-чай, возвышается небольшая гора, на которой красуются и поныне остатки старинной крепости, так называемой «крепости семи братьев» (едди кардаш каласы)» (СМОМПК, вып. XXVI, Тифлис. 1902 г., отд.2, с. 19).

В 30-е годы XXв. крепость посетил профессор А.Н. Генко, и он называет её Хучнинской. А.Н. Генко пишет: «Во время пребывания в Табасаране и в Хучни в 1933 и 1935 гг. лично мне удалось побывать в Хучнинской крепости и слышать, как турецкое название её (едди кардаш каласы), а также отрывки предания о крепости (Генко А.Н. Арабский язык и кавказоведение // Труды Института востоковедения АН СССР, вып. XXXV. М.-Л. 1941 г., с. 106.).
Можно привести множество и других ссылок, в которых крепость называется то Хучнинской, то Ягдыгской. Для решения вопроса, как назвать крепость, я считаю необходимым выяснить, какому населенному пункту – селению Хучни или селению Ягдыг – принадлежит территория, на которой расположена крепость.

Моё личное мнение следующее. Учитывая роль селения Хучни в истории Табасарана и Дагестана, считаю целесообразным крепость назвать Хучнинской. Это мнение основывается на следующих доводах:

1. Селение Хучни – одно из древних табасаранских селений, жители которого в течение сотни лет испытывали на себе влияние тюрок, особенно, тюрок-сельджуков. Поэтому здесь представлены тюркские топонимы, в том числе и крепость семи братьев называется «Едди кардаш каласы». Появление тюркских топонимов относится к позднему периоду. Это связано с переходом жителей села на тюркскую речь.

2. На разных этапах истории Табасарана Хучни был центром табасаранских владений – майсумства, кадийства. В письме Петру I от 1722 г. Рустам-кадий Хучни называет городом.
3. С 1934 г. Хучни является центром Табасаранского района.

Более подробно о роли Хучни в истории Табасарана и Дагестана сказано в очерке М.Р. Гасанова «Из исторического прошлого с. Хучни» в книге под авторством Мусаева Э.Ш., Магарамова Т.Р., Гасанова М.Р. «Хучни и хучнинцы: история и современность. Издание второе, дополненное». Махачкала, 2019. С. 8-36.