Как спасти детей от идеологии терроризма

 

Причины и условия, способствующие распространению идеологии экстремизма и терроризма, и их учет при организации профилактических мероприятий.

 

Причины

Радикалами, экстремистами, террористами не рождаются. Ими становятся, их формирует среда и информация, которую они получают систематически и обрабатывают.

Идеология, ценностные ориентиры формируют человека и влияют на его поведение. Что бы быть кем-то, нужна идеология.

Во всем мире ученые постоянно уделяют огромное внимание проблеме причин экстремизма и терроризма. Эта проблема является одной из основных при разработке и совершенствовании правовых мер борьбы с экстремизмом и терроризмом. От того, насколько точно будут установлены причины этого особо опасного поведения, будет зависеть эффективность принимаемых мер по борьбе с ним и их дальнейшее совершенствование.

К причинам, как правило, относятся: идеологические, воспитательные, психологические, правовые, социально-экономические, организационно-управленческие, социально-политические и другие причины, условия, или процессы и явления, вызывающие преступность в этих сферах жизни.

Критерии вовлеченности в экстремистскую деятельность:

1 — убежденность по религиозно-идейным соображениям;

2 — по политическим соображениям. (Сам человек может быть даже особо не религиозным, но он выступает с апологией терроризму по причине, протестных настроений против существующих политических реалий. Зачастую это те, кто имеют притязание на власть и хотят бороться за право на обладание каких привилегий).

3 — солидарность по экономическим соображениям. (Как говориться ничего личного и ничего святого — только бизнес).

4 — солидарность из-за родственных отношений. (Прикрывают кого-то из родственников, помогают, занимаются пособничеством и таким образом совершают преступление.

5 — солидарность по национальному признаку;

6 — по причине страха, шантажа;

7 — по причине влюбленности, привязанности, романтики или поиска любви.

Юноши и девушки парой влюблялись в вербовщиков, которых они даже не видели в живую и примыкали к рядам террористических организациях.

 

Расстрелы и нападения в учебных заведениях

Преступные действия на почве неприязни к людям приобретают различные формы. В последние годы и в России произошли случаи стрельбы в учебных заведениях. Ранее такие преступления были совершены в основном в США.

Всего с начала 2016 года сообщалось как минимум о 10 инцидентах (с учетом ЧП в Перми 20 сентября 2021 года), когда в средних учебных заведениях в результате стрельбы из различных видов оружия погибли или пострадали люди. Инцидент в Перми — первый случай, когда стрельба произошла на территории университета.

Выявление

Выявить и пресечь преступление лучше чем бороться с его последствиями.

По мнению многих экспертов почти 80 % ушедших участвовать в деятельности террористических организаций на Ближнем Востоке российских граждан подверглось экстремистской пропаганде через интернет.

Нельзя не учитывать эти цифры, особенно принимая во внимание тот факт, что большую часть своего времени молодые люди проводят на просторах интернета.

В этой связи актуальным становится вопрос объединения усилий органов государственной власти и институтов гражданского общества в идеологическом противодействии терроризму именно в цифровом мире.

Проводимая комплексная работа способствует созданию информационного фона, настроенного на формирование в обществе неприятия идеологии терроризма. И каждое мероприятие несет в себе большое количество информационных поводов.

Очень важно вовремя выявить потенциальную угрозу. Но это не простое дело. Если раньше лет 15-25 назад можно было по внешним признаком определить людей, которые так или иначе симпатизируют экстремисткой идеологии, то сегодня это сделать не так-то легко.

Борода, темные цвета одежды давно уже не являются показателями приверженности к определенным идеологическим взглядам.

Отличительной особенностью приверженцев идеологии экстремизма и терроризма является чувство ненависти, неприятия всех, кто не разделяет их взгляды.

Для большинства молодых людей, ведущих строгий религиозный образ жизни, ключевым в принятии решения является мнение авторитетных религиозных деятелей.

Они задаются рядом вопросов, касающихся разных сфер жизнедеятельности и отношения религии к ним. Поэтому, очень важно, чтобы на эти вопросы давали ответы компетентные ученые-богословы, которые гармонично сочетают в себе и религиозные знания, любят свое Отечество и с уважением относятся к истории, культуре, национальному и конфессиональному многообразию нашей страны.

Еще одним важным фактором является активное присутствие таких ученых-богословов в интернет пространстве и на официальных сайтах духовенства и страницах в соцсетях.

Молодежь ищет ответы на все интересующие их вопросы на сомнительных сайтах. Мы свидетели к чему это к сожалению впоследствии может привести. Поэтому важно проводить родителям, опекунам и преподавателям, с привлечением специалистов перманентную работу с молодежью.

Одним из методов работы с подрастающим поколением является ненавязчивое, непринужденное анкетирование в форме беседы.

Важно акцентировать внимание таких вопросах:

Кто является для тебя авторитетом?

На кого ты хочешь ровняться?

Мнение каких отечественных религиозных деятелей ты принимаешь?

Каких зарубежных религиозных деятелей ты знаешь?

Мнение каких зарубежных религиозных деятелей для тебя является авторитетным?

Как ты относишься к одиозным религиозным деятелям основоположникам и представителям экстремистcкой идеологии?;

Как ты относишься к нашей стране?

Отношение к представителям других конфессий

Можно ли жить в светском государстве?

Можно ли работать в государственных структурах?

Кто по твоему являются заблудшими?

Стоит брать во внимание такой фактор как неприкрытое и ярко выраженное негативное отношение к представителям власти, правоохранительных органов, представителям других конфессий и в частности ко всем людям, кто не разделяет их точку зрения.

Динамичный рост интереса к религии

Когда совершенно не религиозный человек быстрыми темпами начинает следовать религиозным требованиям, как в народе говорят » ударился в религию » важно определить из каких источников он черпает религиозную информацию. Какие книги читает, какие проповеди слушает, сайты посещает и в какую мечеть ходит.

Важно в момент духовного поиска не нарваться на радикалов, именно в этот период человек наиболее уязвим и крайне важно обезопасить от радикальной информации. Пока у человека не сформируется целостная картина и правильное понимание своей религии он входит в группу потенциально подтвержденных радикальной угрозе. Без базовых знаний человеку сложно распознать опасность радикальной идеологии.

При полной изоляции человека от общества, то есть это когда получает только одностороннюю негативную информацию. Например, постоянное информационное давление на психику контентом о войнах на Ближнем Востоке, несправедливости, постоянном притеснении, преследовании, похищении и убийствах.

Это фаза характеризуется полной, в том числе информационной, изоляцией и отчуждением человека от общества. Горы негативной информации о притеснении верующих могут повлиять на его психику и спровоцировать на месть. Воспользовавшись данным состоянием деструктивные элементы (вербовщики) могут использовать его и направить на совершение терактов и других преступлений террористического характера.

Выявление первичных признаков по поведению в интернет-пространстве, социальных сетях:

Как себя позиционирует. Начиная от никнейма и аватарки в социальных сетях.

На какие страницы и группы подписан, кому ставит лайки, и конечно какой контент публикует.

На кого он подписан и кто подписан не него.

Статусы, которые появляются время от времени демонстрируют настрой и ценностные ориентиры.

Тревожным сигналом могут быть комментарии по происшествии резонансных событий, несчастных случаев, дающие оценку преступлениям.

Профилактика

Что необходимо делать, если стало очевидным, что человек подвержен радикальными взглядам

  1. Постарайтесь не вступать с ним в конфликт. Не запрещайте выполнять обязательные религиозные обряды. Напоминайте, что это очень ответственное решение в его (её) жизни, и здесь не должно быть поспешных действий; пытайтесь развивать в нем критическое мышление. Если вы обладаете религиозными знаниями, то введите беседу на религиозные темы без споров и оскорблений.
  2. Напоминайте, что религия в основе своей — это добро и милосердие ко всем людям. Дайте понять, что вы положительно относитесь к его (её) выбору, но хотите предостеречь от радикальных взглядов и экстремизма; от поспешных решений и, тем более, решительных действий. Возьмите с него обещание, что он не пойдет по пути экстремистов.
  3. Почитанию родителей, послушанию им, их положению (степени) по отношению к детям, вне зависимости от их вероисповедания, в религии отводится важное значение, напомните им об этом. Если вы религиозны, то сами постарайтесь соответствовать в своих словах и поступках требованиям религии, чтобы быть авторитетами для своих детей родственников. В противном случае они не будут воспринимать всерьез ваши замечания в вопросах религии.
  4. Объясните ему, что любое действие в религии имеет свои чёткие условия и правила, что совершение действий подразумевает наличие знаний о правильности их совершения. И их внутренние ощущения или убежденность в том или ином вопросе на самом деле не являются знаниями. Если человек упорствует в этом, то призовите их к получению религиозных знаний от официальных авторитетных и признанных людей вашей местности или в официальном религиозном учебном заведении.

Ни в коем случае не давайте ребёнку изолироваться. Не бросайте и не оставляйте его без внимания. Призывайте его быть общественно полезным, помогать родственникам, оказывать безвозмездную помощь нуждающимся, занимается благотворительностью и т.д.

Объясните детям, что мир таков, какой он есть, и не в наших силах полностью изменить его. В наших силах изменить себя в лучшую сторону. Есть множество добродетелей, относительно которых ни у кого из людей не возникает сомнений, и призовите их приобретать такие качества, и оставлять все сомнительное и противоречивое.

Напоминаем, что неправильные действия родителей и родственников могут подтолкнуть детей к совершению неправомерных действий.

В заключение…

В основе и истории наших традиционных религий нет и не было насилия и неприязни к инакомыслию. Добрососедское взаимоотношение, взаимоуважение, нравственность и пожелание мира и добра друг другу – вот на чем держится мир.

 

Мурад Раджабов,

главный специалист-эксперт отдела по взаимодействию с религиозными организациями и духовными образовательными учреждениями Миннаца РД