Человек — самое лучшее и совершенное творение Всевышнего Аллаха, которому Он дал разум и поставил выше других творений. Именно благодаря разуму человек отличается от животного. Основой исламского шариата является сохранение религии, жизни, разума, чести и имущества человека, и потому все, что может нанести вред одной их этих пяти категорий, является запретным.

Аллах в Коране запретил все, что одурманивает разум человека. Назначение человека, согласно исламу, быть наместником Всевышнего на Земле, следовательно, он обязан думать о сохранении и приумножении богатств, о том, чтобы все окружающие его люди жили в мире и благополучии. Это обстоятельство накладывает на человека огромную ответственность за свою жизнь и требует от него не быть безучастным к жизни других людей, ко всему, что происходит вокруг.

Он ответственен за все перед Всевышним Аллахом. Такое отношение возвышает человека, придаёт ему уверенность в себе, в своих делах, порождает желание действовать, преобразовывать окружающий его мир, не быть безучастным ко всему окружающему. В том, что Всевышний отдаёт предпочтение человеку перед всеми другими творениями, нет ничего удивительного. Он, Аллах, прежде всего «Господь людей» Это положение стало сердцевиной учения ислама — именно человек со своими достоинствами, слабостями и проблемами занимает в нем центральное место, разумеется, в своих взаимоотношениях с Создателем.

Аллах запретил человеку причинять вред первый очередь  своему здоровью, употребляя наркотики и другие психотропные вещества. «Не убивайте себя, поистине, Аллах милостив к вам» (сура, 4:29). Все вещи, которые вредят, запрещаются на основе хадиса посланника Аллаха: «Аллах предписал благо ко всему, кто вредит себе (телу, здоровью) или другому, тот сделал зло, а кто сделал зло, тот ослушался Священного предписания Аллаха — благо в каждом деле» (Муслим).  

Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, которого мы послали к вам в качестве свидетеля, благовестника и предвестника, не отклонялся от истины в своих словах и поступках, и его мнение было правильным, и то, что он произносит, — это высказывание, исходящее от Аллаха.

В исламе строго запрещено не только употребление наркотиков и других одурманивающих веществ, но также запрещены все виды деятельности, связанные с их производством, продажей, хранением, реализацией. Необходимо отметить, что также запретно употребление незначительного количества вещества. По этому вопросу совершенно чётко и ясно высказал своё мнение посланник Аллаха: «Если что-либо в большом количестве опьяняет человека, то употребление этого запретно и в малом количестве» (Аль-Бухари).

Нормы ислама не только строго запрещают употребление любых видов наркотиков, но и дают человеку правильные жизненные ориентиры, призывают к созиданию во благо отдельно взятого человека, семьи и общества, то есть, по сути, ислам изначально решает вопрос профилактики наркомании и является опорой при реабилитации наркоманов.

Мы все должны понять и чётко уяснить для себя очень важную истину, что запрет на употребление всего, что одурманивает разум человека, — это не что-то такое, чему может быть дано послабление или может быть отменено. В исламе никто не может отменить установление Всевышнего и разрешить то, что Он запретил. Именно в этом отличие божественного законодательства, то есть шариата, от позитивного права, где изменчивость человеческой натуры и сиюминутные выгоды влияют на закон, а изменчивость закона, в свою очередь, на жизнь человека.

Это влияние приводит в общественном сознании к перемене идей и мнений, следом меняются критерии зла и добра, верного и ошибочного, запретного и разрешённого. Сегодня мы, жители Республики Дагестана, не на словах, а на деле ощущаем на себе страшные последствия этой проблемы. Почти каждый день на дорогах республики, по вине одурманенных молодых водителей, гибнут и калечатся десятки людей. По моему глубокому убеждению — это трагедия национального масштаба. Ведь в основном гибнут молодые люди мужского пола, многие из которых ещё не женаты, а большинство оставляет после себя молодых вдов и малолетних сирот.

Учёные-исламоведы, согласно Корану и Сунне, пришли к следующему мнению: строго запрещается принимать любой вид веществ, которые при употреблении приводят к помутнению разума, независимо от их состояния — жидкое (спиртное), газообразное (токсикомания) или твёрдое (наркотики). Строго запрещается купля, продажа, хранение вышеуказанных веществ. Строго запрещается выращивание и производство этих веществ, а также вспомогательных аппаратов. Деньги, вырученные в результате всего этого, являются запретными. Нельзя использовать эти денежные средства на богоугодные дела, так как Пророк (саллаллаху алайхи васаллам) сказал по этому поводу, что «Аллах чист и любит только чистое, благое.» Да поможет нам Аллах чётко придерживаться и строго соблюдать Сунну пророка Мухаммада и его праведных халифов.

Пророк (саллаллаху алайхи васаллам) сформулировал еще одну мысль, чтобы понятие о всех видах опьяняющих средств (хамр) было еще яснее и полнее и чтобы никто никогда не смог возразить.

Передается от Умму Салама (разияллагьу ангьа):

«Пророк (саллаллаху алайхи васаллам) запретил все опьяняющее и дурманящее».

Передал Абу Давуд.

Этим хадисом стало запретным любое средство, которое при употреблении ослабляет тело, конечности, нервы и все остальное.

Свойство «одурманящее», упомянутое в хадисе, является отдельным описанием именно того, что в иностранных языках называется «наркотиками».

Таким образом, стало ясно, что такое хамр и в том числе наркотики. Также стали ясными общие положения, касающиеся их.

Передается от Ибн Умара разияллагьу ангьу:

«Пророк (саллаллаагьу алайгьи васаллам )сказал:

«Все опьяняющее – хамр, а каждый хамр – запретен».

Передал имам Муслим.

 Поэтому будь это водка, виски, вино или пиво, гашиш, героин, морфий, кокаин, мак – все это запретно.

Шейх Санъани в своей знаменитой книге «Субу­лус-салам» пишет:

«Все, что опьяняет – запретно. Даже если это не напиток, как анаша».

Имам ал-Курафи при упоминании веществ, влияющих на разум, описывал анашу как разрушитель (муфсид).

Шейх ал-Хаттаб в своей книге «Мавагьибул-Жалил» перечисляет анашу и опиум как хамр.

Начиная с десятого века Хиджры в наших книгах стал использоваться термин «наркотические вещества». Уже тогда факихи – Знатоки шариата всех мазхабов были едины в мнении о запретности наркотических веществ, о неверии человека, считающего их дозволенными. Они категорически утверждали, что ни в коем случае нельзя их употреблять, пить, нюхать и вводить с помощью иглы.

Современные улемы также едины в запретности употребления, посева, выращивания, производства, торговли наркотическими веществами. Они говорят: «Занятие, связанное с наркотическими веществами, запретно; молитва, совершенная под их влиянием, не принимается; выгода, поступающая от них, запретна, ее нельзя давать в виде благотворительности, нельзя использовать даже в благих деяниях».

Поэтому все мы должны быть внимательными в этих вопросах.

В хадисе, переданном великим мухаддисом имамом Бухари, говорится:

«Кто из вас увидел порицаемое, пусть изменит его своими руками, если же не сможет – то своим языком, если же не сможет, то – своим сердцем. А это – слабейшая вера».

Передал имам Бухари.

«Мункар» означает «неодобряемое». В наши дни наркомания является наихудшим злом из всех отрицательных деяний. Согласно этому хадису, борьба против наркомании является долгом каждого.

В первую очередь, эта борьба должна быть практической для тех, кто имеет на то власть. Это в основном правоохранительные и их вышестоящие органы. У них есть и соответствующие права, и возможности пресечь это зло практически. В то же время это является их долгом. Это должны глубоко осознать правоохранительные органы и должностные лица, ответственные за борьбу против наркомании. Им нельзя допускать медлительности в этом деле.

Также к числу тех, кто может и должен изменять такое пагубное зло, как наркомания, относятся все те, кто занят в сфере, ответственной за противостояние и предотвращение этой беды. Сюда же можно относить и сотрудников таможни, обнаруживающих наркотические вещества, перевозимые через границу, и врачей-наркологов, занимающихся излечением наркоманов, и всех других, кто выполняет похожие задачи.

Вторая степень предотвращения наркомании – это противостояние языком.

Говоря кратко, это ведение агитации и пропаганды против этого зла. Здесь можно перечислить должностных лиц и рядовых работников средств массовой информации, прессы, писателей, интеллигенцию и в том числе имамы и религиозные деятели. Особенно учителя в школах, преподаватели техникумах и вузах. Так как наркомания омолаживает, даже в статистике об этом пишут. Не надо ждать пока она зайдет к нам, то есть каждый дом. Советское время учителя имели большие права и родители были согласны на их воспитании. Учителей указки хватало для воспитание. Ни один ученик школе не смог курить, даже вне школы. А нынче попробуй замечание сделать ученику сразу же школу родители приходят драться с учителями, порой кулаки распускают на учителей. Вот и оттуда начинает испортить характеры детей.

Надо работать на опережения, потом будет поздно, трудно и не испровима.

Конечно, мусульманские ученые должны стоять в главе этого списка. Их ответственность в этом деле выше всех остальных.

Наряду с перечисленными представителями вышеуказанных органов и сфер, в борьбе против наркомании должен участвовать каждый человек. Каждый человек хотя бы одним словом должен внести свой вклад в такое благородное дело, как борьба против наркомании. Если он не способен и на это, то как сказано в хадисе, нужно противостоять наркомании хотя бы в душе. Это будет поступком человека со слабой верой.

Да, каждый, кто заботится о себе, о своей семье, близких, о всем человечестве, будущем поколении, должен активно участвовать в борьбе против наркомании.

Каждый должен вносить свою лепту в это. Мы не имеем право быть равнодушными.

Подводя итоги, можно сказать, что этот вопрос стал сегодня актуальной проблемой мирового сообщества. Специалисты разных сфер ведут работы по этой проблеме. Созданы и создаются местные, международные и мировые организации по вопросам наркомании.

Действительно, против массовой угрозы наркомании нельзя вести борьбу в одиночку.

Следовательно, борьба против наркомании – это долг и обязанность каждого из нас.

Ввиду того, что это очень важная борьба, мусульмане должны быть в первых рядах в этой борьбе. Ибо это для них зов совести, веление религии, Аллаха и пророков.

По мнению мусульманских ученых, самый эффективный способ борьбы против наркомании – это метод Ислама, который Аллах изложил в Куръане, а Пророк (саллаллаху алайхи васаллам) показал в своей сунне.

Потому что все признают, что это был самый эффективный метод в мировой истории. Поэтому мусульмане должны использовать в этой борьбе методы своей религии, спасая человечество от гибели.
С каждым днем возрастает угроза наркомании здоровью человека, семьям, экономике, морали и всем сферам человеческой жизни.

Некоторые специалисты утверждают, что мир находится на краю гибели от угрозы не атомной, а от «героиновой» бомбы. Сегодня, когда наркомания угрожает не только нам, но и грядущему поколению, все мы должны бороться против этой беды.

Каждый член общества: взрослые, дети, мужчины, женщины, руководители, простые люди – все должны принимать участие в борьбе против наркомании. В такое благородное дело, как борьба против наркомании, каждый должен внести свой посильный вклад: кто знаниями, кто своей профессией, чиновники предоставленной им властью, богатые своими средствами и т.д.

Конечно, ответственные лица должны регулировать эту борьбу, координируя действия всех участников. Все должны объединиться под лозунгом: «Нет наркомании!». Вот тогда с помощью Аллаха можно победить в этой борьбе.

Да будет Аллах помощником в этом благородном деянии!

Устойчивый рост наркозависимых молодых девушек наблюдается в Дагестане за последнее десятилетие. Запрещенные вещества также все чаще проникают в общеобразовательные учреждения республики, сообщает ФАН со ссылкой на источник в дагестанском наркологическом диспансере.

«До 2010 года мы почти не регистрировали в диспансере девочек, — рассказали в лечебном учреждении. — Сейчас мы наблюдаем все больше зависимых женщин в возрасте от 16 до 45 лет. Очень много молодых девушек в возрасте 20 лет. В основном, это студентки вузов и колледжей, но очевидно, что наркотики постепенно начинают спускаться в школы».

На сегодняшний день на учете в наркодиспансере состоят порядка 23 тыс. человек, около 4 тыс. из которых страдают наркоманией. Помимо них также имеются лица, которые употребляют наркотики, но еще не больны — у них пока наблюдается пагубное употребление психоактивных веществ.

Между тем в региональном МВД сообщили, что в 2020 году в Дагестане в сфере незаконного оборота наркотиков было выявлено около 2,8 тыс. преступлений. Сотрудники полиции изъяли почти 180 кг наркотических средств на общую сумму более 150 млн рублей, пресекли деятельность 22 наркопритонов и 24 крупных каналов поступления наркотиков из Азербайджана, Белоруссии и Казахстана.

Наиболее распространенными наркотиками в Дагестане в настоящее время являются марихуана, мефедрон, опий и гашиш.

Дай Аллагь благоразумия нашим детям и молодежи избегать этого.

Якубов Муртазаали Гаджиявович

проректор  Исламского Института им. Имама Шамиля

г. Кизилюрт