Гюлахмед Маллалиев
В Табасаранском районе жители бьют тревогу. То, что десятилетиями считалось «музеем под открытым небом», тихо и незаметно превращается в руины. Пока чиновники говорят о планах и проектах, уникальные памятники архитектуры – мост Зюртин, старинные жилые дома, средневековые мечети – исчезают под натиском стихии, времени и, что самое страшное, варварского отношения людей.
Каменная летопись уходит в землю
Последний сигнал тревоги прозвучал буквально на днях. Из-за проливных дождей, которые не прекращаются в регионе уже второй месяц, обрушилась часть уникальной конструкции самого высокого арочного моста в Дагестане – Зюртина. Расположенная у села Ругуж 30-метровая громада, возведенная из натурального камня в 1920 году и модернизированная в 1960-х, дала трещину.
«Этот мост – наша гордость. Мы, безусловно, будем искать оптимальные варианты для его восстановления», – заявил глава района Магомед Курбанов. Однако, учитывая, что движение по Зюртину было прекращено еще 15 лет назад, а содержание исторического объекта долгие годы не велось, эти слова звучат скорее как ситуативное обещание, нежели реальный план спасения.
Но проблема Зюртина – лишь вершина айсберга. Безмолвными свидетелями деградации становятся древние жилые дома. Те самые двухэтажные каменные строения (кьюб мертебайин хал), которые веками формировали неповторимый облик табасаранских сел. Исследователи (Хан-Магомедов С.О. и др.) отмечают, что наиболее старые из сохранившихся жилищ датируются второй половиной XIX века.
Сегодня эти «воздушные дома» (гьавайин хулар) стремительно ветшают. Отсутствие программ реставрации, государственной поддержки и, как следствие, равнодушие владельцев приводит к тому, что образцы традиционной архитектуры, не имеющие аналогов в мире, либо стоят заброшенными, либо безжалостно перестраиваются.
Пластиковый ад: как мы убиваем душу старых мечетей
Особенно цинично выглядит ситуация с религиозными памятниками. Под видом «ремонта» в старинных мечетях исчезает история. Резные деревянные опорные столбы, двери и окна, веками служившие людям и являвшиеся частью архитектурного ансамбля, повсеместно заменяются на безвкусные пластиковые стеклопакеты, бетонные колонны.
Аналогичные процессы наблюдаются по всему Дагестану. Как показали проверки Дагнаследия в соседних районах, пластик и дешевые обои уже заменили аутентичную отделку в мечетях XVII-XIX веков. Местные жители, не понимая ценности наследия, но стремясь к дешевизне и практичности, своим руками уничтожают историю.
Это бедствие не обошло стороной и Табасаран. Специалисты и просто неравнодушные люди уже бьют тревогу и по поводу состояния деревянного моста в селе Шиле. А история с оборонительной стеной Даг-бары, которая тянулась от Дербента до гор Табасарана, стала показательным примером нашей общей дикости и вандализма к памятникам культуры.
«Долгое время мы наблюдали печальную картину: из-за отсутствия должного надзора и понимания ценности древние памятники разрушались. Бывали случаи, когда люди разбирали исторические кладки на стройматериалы», – констатируют местные активисты. В советский период жители сел Дарваг, Зиль и других без зазрения совести разбирали древние плиты для своих нужд, не осознавая, что вырывают страницы из истории собственного народа.
Вместо вывода
Табасаранский район стоит на пороге невосполнимой утраты. Сегодня под угрозой исчезновения находятся десятки других объектов. Уникальная культура, формировавшаяся веками, тает на глазах.
Необходима срочная инвентаризация всех объектов культурного наследия (выяснилось, что мост Зюртин не числится ни в каких реестрах памятников культурного наследия), жесткий запрет на любые ремонтные работы без согласования с реставраторами и, главное, просветительская работа с населением. Если не остановить этот процесс сейчас, через 20 лет нашим детям показывать на картах будет нечего. Пустые слова о «нашей гордости» должны, наконец, превратиться в реальные дела по спасению того, что еще можно спасти. Иначе Табасаран рискует из «колыбели истории» превратиться в погост великой культуры.
